POSKOTA.CO.ID - Setiap bulan Ramadan, umat muslim berlomba-lomba meningkatkan ibadah wajib maupun sunah. Salah satu ibadah yang kerap menjadi perbincangan adalah salat tarawih, terutama terkait jumlah rakaatnya. Perbedaan pandangan mengenai 11 atau 23 rakaat tidak jarang memunculkan diskusi di tengah masyarakat.
Dalam konteks ini, Pimpinan Pusat Muhammadiyah, melalui Ketua Bidang Tarjih dan Tajdid Syamsul Anwar, memberikan penjelasan resmi mengenai dasar penetapan salat tarawih 11 rakaat. Penjelasan tersebut disampaikan dalam sesi wawancara setelah Pengkajian Tarhib Ramadan 1445 H di Masjid Attaqwa.
Melansir dari situs umj.ac.id, Menurut Prof. Syamsul, penetapan tarawih 11 rakaat berlandaskan hadis sahih yang diriwayatkan oleh Aisyah binti Abu Bakar. Hadis tersebut diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dan dianggap sebagai rujukan paling kuat terkait praktik salat malam Rasulullah.
“Hadis ini sahih, tidak ada perawi yang mendaifkan. Itu dasar pertama. Dasar kedua yaitu ketika Umar bin Khaththab ra., menertibkan salat tarawih di Masjid Madinah,” ujarnya dikutip Rabu, 18 Februari 2026.
Baca Juga: Deretan Pahlawan Islam dan Warisan Inspiratifnya Sepanjang Sejarah
Dalam hadis tersebut, Aisyah ra. menjelaskan bahwa Nabi Muhammad Saw. Muhammad tidak pernah menambah salat malam lebih dari sebelas rakaat, baik di bulan Ramadan maupun di bulan lain.
Isi Hadis
وَعَنْهَا ، قَالَتْ : مَا كَانَ رَسُوْلُ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – يَزِيْدُ – فِي رَمَضَانَ وَلاَ فِي غَيْرِهِ – عَلَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً : يُصَلِّي أرْبَعاً فَلاَ تَسْألْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ، ثُمَّ يُصَلِّي أرْبَعاً فَلاَ تَسْألْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثاً. فَقُلتُ: يَا رسولَ اللهِ ، أتَنَامُ قَبْلَ أنْ تُوتِرَ؟ فَقَالَ: (( يَا عَائِشَة، إنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Aisyah radhiyallahu ‘anha berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah menambah (baik dalam bulan Ramadhan dan tidak pula pada bulan Lainnya) dari sebelas rakaat. Beliau shalat empat rakaat, maka janganlah engkau tanyakan tentang bagus dan panjangnya rakaat tersebut. Kemudian beliau shalat empat rakaat, maka janganlah engkau tanyakan bagusnya dan panjangnya rakaat tersebut. Lalu beliau shalat tiga rakaat. Maka aku berkata, ‘Wahai Rasulullah, apakah engkau tidur sebelum engkau melakukan witir?’ Beliau menjawab, ‘Wahai Aisyah, sesungguhnnya mataku tidur tetapi hatiku tidak.’” (Muttafaqun ‘alaih. HR. Bukhari, no. 1147 dan Muslim, no. 738)
Praktik Salat Tarawih pada Masa Umar bin Khattab
Dasar kedua menurut Muhammadiyah merujuk pada kebijakan Umar bin Khattab, yang pada masanya menertibkan pelaksanaan tarawih di Masjid Madinah. Umar mengangkat seorang imam tetap, yaitu Ubay bin Ka'ab, dan menugaskannya memimpin salat tarawih sebanyak 11 rakaat. Sebagaimana perintah Nabi:
صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُوْنِيْ أُصَلِّيْ
“Salatlah sebagaimana kalian melihat aku salat.” (HR. Bukhari)
