Artinya, Rasulullah memberi pilihan kepada umat yang telah menunaikan Salat Id untuk tidak wajib hadir dalam Salat Jumat.
Namun, ini bukan berarti Salat Jumat bisa ditinggalkan begitu saja tanpa pertimbangan, terutama jika akses untuk mengikuti Salat Jumat sangat mudah seperti sekarang.
Pandangan serupa juga dipegang oleh Mazhab Hanbali. Dalam mazhab ini, umat Islam yang sudah melaksanakan Salat Id boleh untuk tidak menghadiri Salat Jumat, khususnya bagi mereka yang berasal dari luar kota atau pedesaan (baduwi).
Kendati demikian, mereka tetap diwajibkan melaksanakan Salat Zuhur sebagai pengganti Salat Jumat.
Dengan begitu, meskipun ada dalil keringanan, tidak serta-merta kewajiban Salat Jumat dihapus begitu saja.
Apalagi untuk umat Muslim yang tinggal di kawasan urban dengan banyak masjid dan akses mudah ke lokasi Salat Jumat.
.jpg)
