KONSTITUSIOMIC tentu saja ekonomi heterodoks. Ia menyimpang dari arus utama. Ia bahkan melawan ortodoksi ekonomi yang menyembah kerakusan. Kehadirannya tentu menajamkan perang pemikiran.
Memang, dalam perang pemikiran, ada yang memilih pergi untuk mencari, ada juga yang memilih menetap untuk menjaga. Tetapi, para ekonom ini memilih bersintesa: tetap menjaga warisan terbaik sambil mencipta mukjizat terjenius. Akibatnya, ekopol yang ditawarkan adalah proklamasi kemerdekaan; persemaian kewarasan; perealisasian kedaulatan; penghayatan kemartabatan; dan pentradisian kesentosaan bersama.
Ini penting ditegaskan sebab revolusi pemikiran selama ini tertahan di balik derasnya caci maki sehingga terasa alergi. Revolusi pemikiran itu menunggu di balik derasnya amoralisme para pejabat yang memilih jadi penjahat. Revolusi pemikiran itu diimpikan di balik tradisi busuk perngutilan para politisi.
Saat bersamaan, akal dan nalar ekonom di sekitar istana terlalu terbatas, dan bukti empirisnya terlalu minim untuk menyimpulkan bahwa kita berdaulat serta sejahtera plus sentosa. Maka, posisi paling keren dan jujur bagi ekonom konstitusi adalah menemukan akar-akar kedaulatan sendiri untuk menyusun "historical bloc" bagi kemartabatan hakiki. Pikiran dan buku ini sedang ke arah sana. Fokus, serius, jenius dan ikhlas.
Baca Juga: Ekonomika Pancasila: Nusantaranomic
Coba perhatikan, orang-orang di sekitar kita sering sekali marah dan kecewa pada keadaan republik. Orang-orang sering sekali benci dan putus asa pada negara. Orang-orang sering sekali menghardik keadaan dan mengutuk kemungkaran pemerintah.
Tapi, saat diajak berjuang dan turun tangan, sumbangannya hanya sikap acuh. Kalau ada yang lumayan, mereka kirim doa. Itupun seminggu sekali. Bagaimana republik membaik jika orang-orang hanya ngedumel, cuek, acuh dan tak butuh? Itulah orang-orang di sekitar kita kini. Mau dapat "negara bagus" dan keadaan "menyenangkan" tetapi tak cukup serius berjihad menghadirkannya.
Padahal, tanpa mental pancasila, tanpa kultur serius, tanpa struktur yang dahsyat, tanpa agensi dan sistem yang kuat, tanpa ilmu dan tradisi kecerdasan yang kongkrit, yang muncul adalah kecemasan, keruwetan, kegagapan, miopik dan limbo. Akhirnya, yang terjadi adalah berapapun duitnya, anaknya, agamanya, pendapatannya dan warisannya yang tercipta adalah tindakan-tindakan ketidakwajaran dan irasional. Tentu saja, bukan perlawanan yang solid dan penemuan solusi kongkrit.
Lalu, kita semua nanti seperti sampan kecil yang ditanggalkan di pantai. Setelah semalaman menemani nelayan mencari rejeki di tengah lautan. Sepi dan tidak tak dikenali. Begitulah kebanyakan kita hari ini. Lelah menunggu revolusi pancasila dan revolusi pemikiran demi bangsa, demi ummat dan demi sesama.
Membaca buku bertema pokok pikiran Mazhab Tebet, adalah seperti berkata, "selamat datang para jenius." Kalianlah yang berpikir, "sukses adalah pernyataan pikiran. Jika kalian ingin sukses, mulailah berpikir bahwa diri kalian adalah kesuksesan itu sendiri (you can if you think you can)."
